本書重點：人生中充滿不確定性，如何在未知中用好的策略提高勝率，就是擁有開放的心態接納各種觀點，並承認不確定性可能影響結果，從正確歸因中學習經驗，將可提高做出良好決策的機率。
佳句節錄：
1.我們多數決策是跟"所有未來沒選擇到的自己"對賭。我們不斷在各種未來做決定，我們賭的是：下決策之後未來會更美好。我們做決策是希望獲得的回報高於放棄的東西，這些回報包含金錢、時間、健康、快樂和我們當下重視的價值。
2.人都會輕信某些事物，而一旦相信了就會想保護信念，引領自己去處理與該信念相關的進一步資訊。網路上的假新聞可以鞏固目標觀眾抱持信念，並加以強化。一個人越聰明，其實會抱持更深的偏見，越能建構支持自己信念的論述，將數據合理化，以迎合本身的觀點。
3.我們能挑戰自己的決策思維，透過"你要打賭嗎"這片濾鏡，訓練自己從客觀角度去觀察這世界，這樣做就更能體會：凡事總有某種程度的不確定性，我們通常不如自己所認為的那麼肯定，沒有什麼東西是0或是100%那樣非黑即白。
4.人可以從經驗中學習，但有些障礙阻擋人從中學習，我們不能只是吸收經驗，所謂經驗，並非一個人遭遇的事情，而是一個人如何因應自身的遭遇。關鍵在於：能否找出決策結果透漏了什麼並領悟其中的教訓。
5.我們可以決定要將結果歸到"技巧面(可以控制)"或"運氣面(無法控制)"。若能在一開始好好歸因結果，就能專注於本身可學習的經驗(技巧)，並忽略那些學不到東西的經驗(運氣)。我們若能好好處理，逐漸累積經驗之後，便能達成更好的目標：變得更好、更聰明、更健康、更快樂或更富有。
6.我們因為不確定性(運氣和隱藏訊息)而錯誤歸因，不曾質疑自己的信念，不知道自己為何輸錢。每個人都會面對不確定性，也都會錯誤歸因。我們在處理結果時總會陷入以下問題：事情的結果可能源於我們的決策或運氣，更可能由二者結合而衍生。正如我們幾乎不會絕對錯誤或正確，結果也幾乎不會絕對源於運氣或技巧。
7."自利偏差"：成功歸於自己，失敗歸咎運氣。歸因結果若只想以全有或全無觀點來進行自述，便無法做出明智的決策，如果抱持這種粗糙的偏見，便很難從經驗中學習。陷入"自利偏差"會以為好結果完全跟好技巧掛勾，壞結果牽連壞運氣。自利偏差的基礎是人會積極更新自我形象，若我們以抱持更樂觀、開放的心胸根據結果評估運氣和技巧的影響，才能真的從經驗中學習。
8.我們對自己有何種觀感，通常來自於認為本身跟別人相比如何。這種強大且普遍的思維習慣會阻礙學習。幸好，習慣可以改變。如果我們能追求真理並更精準、客觀地看待結果，藉此營造更為積極正面的自我，承認自己原本可以做得更好，以及承認任何事不是非黑即白。
9.習慣由三個部分組成神經迴路運作：提示、常規和獎勵。關於習慣的描述在"為什麼我們這樣生活，那樣工作"有更深入探討：要改變習慣，必須維持舊的提示並提供舊的獎勵，但插入新的常規。
10.我們可以採用佛教的正念，觀察內在思想、情感和身體感覺的流動。我們需要改變思維，制訂計劃來培養更有成效的心智習慣，首先得審慎思維，需要有先見之明並且去實踐，翻轉我們反射性的思維。
11.下注的思維會讓人放開心胸去探索各種另類假設，尋找其他支持結論的原因，以此替代"自利偏差"的常規。我們更可能會認真的去探索論述的另一面，進而更接近事實的真相。不妨沿著一道光譜去修正信念，因為信念本身"就是"一道光譜，可以有中間立場，不必在兩個極端之間做選擇。
12.如果有人從旁協助，會更容易運用下注的思維，即使有旁人協助，人在處理訊息時仍無法克服天生的偏見，但隨著時間的偏移，便可逐漸累積、複合中有所精進。我們更能破除偏見，從客觀角度看世界，最終做出更好的決策。
13.團體互動以更客觀的角度分析決策的建議：1.注重準確性(多於驗證)，包括鼓勵團體中有益的求真、客觀和開放態度。2.成員事先必須知道要當責。3.敞開心胸接納各種觀念。
14.我們都遇過在同一件事情上大家各說各話。那些不同的說法之所以天差地遠，是因為雙方根據不同的事實、從不同的觀點來描述情況，即所謂的"羅生門效應"。我們既不能指望某個人提供反面說法，也不能認為某人的說法全面客觀，可以從中完全獲取相關的訊息。因此需要小心地盡量補充相關訊息。評估時必須相互詢問，以便掌握細節。
15.獲取知識和求真的"唯一"方法，就是聆聽各種意見。學道原本不知道的東西，便能適切調整自身觀點。只要敞開心胸去聆聽各方意見，即使審視別人觀點後確認了自己最初的想法，也能更加清楚本身的觀點。我們需要對討厭來源的訊息保持開放的態度。
16.我們與人討論對模稜兩可的目標時該如何下決策，在傳遞訊息時可以運用結果隱蔽的概念，不應向別人透露結果，因為會導致他們從結果去推論而詮釋細節。無法預知結果時，自然會更確實的評估決策品質。結果並不重要。重要的是決策的過程。
17.向別人詢問建議時，提出具體問題，鼓勵對方找出我們可能犯錯的原因，我們的目的是讓人提出質疑，去思考自己經常想逃避的事情。
18.我們可以透過4種方式與人一起求真。1.表達不確定性。2.從贊同之處來引導。3.要求大家暫時同意一起去求真。4.放眼未來。
19.時間折價：人們偏愛現在的自我，並犧牲未來的自我。提高決策品質是為了"提高"獲得良好結果的機率，而非保證得到良好的結果。我們可以讓過去和未來的自我協助執行決策，以便達成長期目標。
20.為退休生活儲蓄也是時間折價問題：花費可支配的收入能立即得到滿足。花費可支配的收入能立即得到滿足。若把錢存起來表示必須等數十年後才能靠這筆錢獲得樂趣。人天生就有時間折價的趨向，總想運用當下可得的資源，而不是保留資源留給未來的自己使用。
21.一旦未來的我們納入決策中，便會開始考慮當下的決策會對未來產生何種後果。人思考過去或未來並運用審慎思維時，並非能夠完全理性。然而能跳脫當下，去觸及過去和未來的自己，就比較能做出契合長期目標的選擇。
22.將遺憾擺在決策之前：充分利用你的遺憾，永遠不要扼殺你的悲傷，人深感遺憾，便能重新來過。如果我們讓遺憾進行時光旅行來到決策之前，就能阻止自己做出不好的下注。我們之後將不會因遺憾而再度犯錯。
23.時光旅行的目標之一，就是創造我們打斷當下的決策，從過去和未來的觀點來考慮決策。我們可以逐漸養成習慣，做決定之際詢問自己一連串的簡單問題，從中納入未來和過去的我們。不妨想像未來的我們對當下的決策可能有何想法，或是想像過去的我們若做出這種決策，現在的我們會做何感想。這些方法是互補的，無論選擇回到過去或前往未來，端看哪種方法有效。"十、十、十"：每項選擇在十分鐘後帶來什麼後果？十個月後呢？十年後又如何呢？
24.我們不擅長回顧過去和展望未來，以此看清任何時刻在時間軸上的定位，而只會體驗當下的感受並加以回應。
25.我們如何為結果歸因，端看我們走哪條路徑。最終到達哪裡不重要，重要是如何抵達。變焦鏡頭(當下情境)不僅會放大事實，還會扭曲事實。當下的情緒會影響我們在那些時刻做決策的品質，而且當我們受情緒影響而不適合下決策時，偏偏又會很想這樣做。
26.事前考慮未來決策可能遇到的風險，因此擬定出一項行動計畫，或至少承諾會花些時間來確認自己是正偏離求真。想制訂良好的預先承諾，前提是更準確的預測未來，知道想要避免/推行哪種決策。因此需要深思熟慮、仔細勘查。
27.向後預測：從正面的未來向後回顧。想像未來的方式有很多，效果各有不同。最好從目的地向後回顧，想想自己是如何抵達的。事前思考時，站在終點向後回顧，比站在起點往前眺望更有效。
28.只要準確表示可能發生的事(不是事後抱持的想法)，並記錄透過良好規畫過程所擬定的情境計畫和決策樹，就能不斷校正自己的觀點。一個人若了解且適應世界的不確定性，將會過得更快樂。我們不要抱持極端的觀點過生活，而是要從不確定的環境中感到滿足，努力根據經驗去追求進步。
心得分享：
好的結果不代表好的決策，可能是運氣讓結果是好的。在不確定性的世界中，應該要小心落入自己思維的陷阱及常見的偏誤。這是一本相當平易近人的書籍，非常好讀，雖然作者是從賭場中悟出這些道理，但不確定性的應用相當廣泛，小從賭博，大到人生決策、投資理財等等都可以利用，個人相當推薦這本書，非常值得一讀。
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